马仞兰（？——1914年）今宝鸡县县功镇马家园子人，幼年好学而有才华。在她十七岁时死于民国初年遍地蜂起的土匪之手，却留下了八首感人肺腑的绝命诗篇。

今据年逾古稀的马学援（仞兰之大侄）先生幼时听其父说，民国三年四月底，麦稍初黄的一天早晨，天麻麻亮，一群荷枪实弹的土匪快逼近村子，村人都仓皇逃跑，并劝他们快跑。仞兰的父亲把村人的忠告当作讹传，却侧着头说：“有土匪来，政府为啥不先报警呢？许是过路的队伍吧？勿怕，别跑。”匪群已闯进村子杀人抢物，马仞兰急速收拾了个小包裹，扶着母亲逃出后门，向庄后的寨子跑去。其母年老力弱，又是小脚，步履艰难。她们刚至半山腰，一个持枪的匪徒追了上来，母女俩即躲藏在一个小磨坊里。土匪赶来，抢去包裹，又逼要金银珠宝。母实言相告，匪疑道谎，便欲开枪。仞兰挺身向前，向匪徒告之以无金银之实；求之以勿涂炭生灵之情；晓之以杀人违法之理。匪徒粗鄙蛮横，以仞兰晓义喻理之言为辱，开枪击中仞兰肋部。仞兰忧愤之极，躺在血泊中，用手指在磨道里写下第一首绝命诗：

谁叫遍地起狼烟？

玉碎甘为耻瓦全。

一死千秋名义在，

不留遗恨到黄泉！

匪徒走后，亲人把仞兰抬回家中抢救，并给灌了点鸦片。仞兰奄奄一息的生命才延缓了一日。就在这短暂的弥留之际，她含悲忍愤，展笔挥毫，又写了绝句七首。

一曰：

怡怡弟妹待高堂，

两弟承欢岁月长。

儿向西天归净土，

双亲切莫泪沾裳。

二曰：

  虚抛廿四好年华，①

为报够劳暗自嗟。

渺渺芳魄乘鹤去，

白云深处是吾家。

三曰：

久厌繁华悟性真，

最难忘处是双亲。

聪明根蒂谁留得，

原向他生再种因。

四曰：

平生枉读木兰词，

今到临危徒添悲。

再生当为奇男子，

消除群盗救恩慈。

五曰：

鹤涙风声草木惊，

桃源何处可全生？

  红羊浩劫应难免，②

但愿来生作弟兄。

六曰：

生来深户在朱楼，

偷活草间实可羞。

女子空怀家国恨，

男儿若果赋同仇。

七曰：

谢家玉树本连枝，

一旦遭风委尘呢。

叮咛阿莲须记取，

勿忘尔妹痛心诗！

这些诗既有力揭露了民国初年政局不稳、群匪蜂起、刀兵遍地、民不聊生的社会现实，又委婉细腻地表现了女诗人别亲、思亲的儿女之情，情深意切，催人泪下。

据《陇州新志》（建国前县功镇属陇县）载：“······马仞兰女士，幼聪慧，长娴诗礼，奉事双亲素以孝称。民国三年仲夏，群匪围逼女家，适当其冲，女惊闻之夕，乃集诸姊妹饮酒诀别，暗赋绝命诗八章，藏诸袖，仰药偃卧。母觉，急救得免。翌晨，匪鄹至，女急扶母偕诸姊妹仓皇奔走山寨。被匪搜出，向其母索金帛，未有；匪举枪欲击者再，女挺身而卫母，欲以身代。匪横，不可理喻。转身向女索金帛。女知不可免，即一手提包裹击匪面，匪大怒，以枪击其左肋，弹穿右肋而出。女登时倒地而骂口不绝，且声色俱厉，观者莫不叹其孝烈。匪亦称为女界英雄。后长安柏孝龙先生为之立传，以志其烈。”

从其诗中表现出的性格、情操、志向看，马仞兰绝非土匪来前赋好绝命诗、吃上药（毒药）卧床等死之人。《陇州新志》所载情节与马学援所述互异。两说并存待考。

马仞兰的父亲名承基，字丕卿，清光绪乙酉科拔贡，曾任四川绵竹知县；后因其洞察事理，善治疑狱，升简州知州。民国初年任陕西白水县知事，因不满政局，告老还乡，亲教十女二子读书习文。仞兰为其六女，性聪颖，十多岁就巧于针黹，擅于诗赋文章；睦于姊妹邻里，孝于双亲长辈，其父最为钟爱。老先生着意栽培，欲其以诗成名，为神州诗苑增添异彩。仞兰死后，他思女成疾，为悼念爱女，赋哭女诗十二首。

其一曰：

窃比木兰爱论兵，

裙钗志气薄公卿。

惟怜二老贫兼病，

诀别叮咛二弟兄。

其二曰：

生来原得气之清，

明月梅花作性情。

聪慧多时庸福少，

上苍何不太公平？

其三曰：

廿四年华掌上珠，

如何一旦委尘泥？

来从何处何处去，

欲叩莲台问夙因。

其四曰：

无端群盗太纵横，

了却尘缘返玉京。

岂是鸿毛轻一死，

孝贞两字认分明。

其五曰：

临终遗嘱太凄凉，

读罢低眉泪数行。

海内诗人传颂遍，

大为女界放明光。

其六曰：

华严世界遍修罗，

风暴雨狂唤棶何。

护母全生心愿了，

孝思不让汉曹娥 ！

其七曰：

膝下依依侍读书，

人人艳说女相如。

空手莫救红羊劫，

顶礼慈悲亦子虚。

其八曰：

薄命生当乱离年，

昙花一现归诸天。

仓皇情状不堪忆，

怕看人间月再圆。

其九曰：

枫林风黑路难通，

仿佛相见在梦中。

觉后犹疑儿问字，

满窗凉露泣秋虫。

其十曰：

相销玉碎已三秋，

一缕芳魂任去留。

视尔仍归华屋处，

莫因零落守山丘。

其十一曰：

绣阁焚香静欲仙，

朝朝暮暮写鸾笺。

雨窗检点旧诗稿，

一度追思一惘然。

其十二曰：

野地无文哭有诗，

孤坟只见草离离。

痛儿情绪无聊甚，

泪滴泉台知不知？

马仞兰死后，她的诗传到陕西省图书馆馆长、长安县老诗人柏孝龙先生手中，老先生读罢极为感动，手拍几案，长声叹曰：“惜哉仞兰，天若予斯人长寿，必我三秦后生之苏若兰也！”他痛悼人才生不逢时，受害夭亡。为其立传，志其永芳，并赋七律二首为颂。其传不知归于何处，唯诗尚存。

其一曰：

陇县女士识纲常，

绝命诗留字字芳。

救母心肠如铁石，

保身肝胆凛冰霜。

一团正气真无怯，

万载英名在故乡。

我亦辛酸和泪读，

活人不及死人香！

其二曰：

纷纷匪势惊心寒，

陇上天生马仞兰。

临死能击贼面改，

舍身保得母身安。

无边佛力不消劲，

有胆娥眉真个难。

万古千秋烈香表，

香名留于后人看！

传说，马仞兰生前有诗稿一卷，珍存于家。后，传出闺阁，知者争相传阅而流失。从马仞兰八首绝命诗的思想内容和艺术成就看，有诗稿一卷之说绝非妄谈。她如果没有“朝朝暮暮写鸾笺”的诗文练习，在一日或一瞬之间就难写出那么多富于诗情画意的好诗来。可惜，现在不但找不到诗稿的下落，就连马学援老先生也只耳闻他六姑有诗稿一卷之说，而未亲睹。这不能不说是我县文史方面的缘故损失，一件令人难以忘怀的憾事！

注释：

①廿：据说，旧时称十七岁的少女为廿四年华。马仞兰殁时确为十七岁的少女。廿四为十七岁之说存疑。

②红羊浩劫：宋理宗錞佑年间，柴望作的《丙丁龟鉴》，历举战国到五代之间的变乱，在丙午、丁未年的有二十一次。柴望上书，意欲托言谶纬，藉以儆戒时君。后人以丙属火、色赤，未为羊，遂谓国难之时红羊劫年。

③苏若兰：名蕙，今陕西扶风县人，魏晋南北朝时，前秦窦滔之妻，善诗赋文章。后，窦纳妾赵阳台，欲弃蕙。蕙织锦为回文璇玑图诗赠窦滔。其文婉转回环，五色相宜，横竖成诗；其意委婉凄切，终感窦回心转意。若兰创回文璇玑图为中国一修辞手法而著称于世。